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中國時報【高有智／台北報導】

獵人學校近年來培養女學員，她們跋山涉水，忍受酷寒與夜間操課的折磨，挑戰自我的極限，笑稱自己是「女忍者」。第一期學員高意淳說，她並非要成為女獵人高手，參加獵人學校，就是磨練自己，找到自我的價值，同時，也學習傳統獵人文化，學習分享與互助的價值。

獵人學校的女成員，大部分都是漢人，也有魯凱、卑南和排灣族，來自台北、桃園、台南、屏東和台東等地。魯凱族的柯亞璇目前是莫拉克新聞網的工作者，從小接受主流教育，切斷了母語與傳統文化的根源，透過獵人學校，讓她加強自我族群的認同，也瞭解排灣族��魯凱族的差異，學習彼此欣賞。

綽號「小Ｙ」的高意淳是漢人，雖然是台北都會區的小孩，從小就喜歡接觸大自然，跟著家人登郊山，參加童軍社，她也是環境教育科系的學生，經常有機會在森林裡研究，因為寫論文接觸認識撒可努，也加入了獵人學校。小Ｙ是家中的唯一女兒，父母親一度反對她參加獵人學校，不過，到部落看到她的學習與成長，態度最後也轉為支持。

高意淳說，她雖然對山林從來不陌生，但也沒有這樣大膽過，不曾獨自在森林裡行動，尤其在夜間。她們好幾次都是摸黑上山，等到天亮才知道原來地處懸崖峭壁。獵人學校讓她更貼近土地與大自然，也重新學習人與自己、人與人，以及人與土地的關係，「獵人學校其實就是部落生活的課程。」

獵人學校也鼓勵學員參與關心原住民議題，包括反核、關心八八風災，以及爭取權益的狼煙行動，甚至遠赴美國和菲律賓交流，並且曾經舉辦台灣和日本獵人交流的「山豬會議」，分享彼此的土地倫理與生態知識。

至於設陷阱和抓獵物的技巧，撒可努都還沒有真正傳授，女生班只有到第三年，捕捉獵物僅止於體驗課程的解說，完全顛覆外界對獵人學校的刻板印象，「一個人還學不會尊敬大自然，還不夠瞭解大自然時，沒有資格處理或結束另一個生命。」

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